Qu’est-ce que le Hatha Yoga ?

Le Hatha Yoga est le type de yoga le plus répandu. Le mot Hatha vient du sanskrit « Ha », qui signifie Soleil et « Tha », qui signifie Lune. Il est souvent défini comme la pratique de diverses postures ou asanas pour atteindre l’équilibre entre notre énergie masculine (Ha) et notre énergie féminine (Tha).

Mais qu’est-ce que le véritable Hatha Yoga ? Nous ne devons pas nous en tenir au plan physique du Hatha Yoga. Ce n’est pas seulement une série de postures, plus ou moins compliquées, qui nous apportent flexibilité et fermeté musculaire.

Le Hatha Yoga est bien plus. C’est la préparation de notre corps pour augmenter son niveau d’énergie. En pratiquant cette science, on peut changer et améliorer sa façon de penser, de sentir et d’expérimenter la vie.

On prétend créer un corps qui ne soit pas un obstacle dans votre vie mais un tremplin pour la croissance spirituelle. Littéralement, Hatha peut se traduire par ténacité.

À quoi sert le Hatha Yoga ?

L’objectif principal est simple, modifier et ajuster notre corps pour augmenter sa capacité énergétique.

Dans cette vidéo de notre chaîne Youtube, Laura Santisteban, nous explique en profondeur en quoi consiste cette modalité :

Origines du Hatha Yoga

La tradition ascétique est apparue aux frontières de l’Inde et du Népal, et les aspects qui en sont venus à faire partie de la tradition hindoue, comme la réincarnation et le karma, ont été fondamentaux pour sa pensée.

Ces ascètes furent les premiers yogis Hatha originaux, et leurs pratiques étaient orientées vers deux objectifs fondamentaux: brûler le karma passé et affiner le corps et l’esprit.

Afin de parfaire le corps et les sens, ces yogis Hatha réalisaient des pratiques extraordinaires, telles que tenir leurs bras en l’air pendant des heures, s’immerger dans l’eau froide, ne jamais s’asseoir (même pour dormir), se tenir sur une jambe, ou effectuer ce que l’on appelle la « pénitence de la chauve-souris », se suspendre la tête en bas.

Il est difficile d’établir l’origine exacte, bien qu’on considère communément l’école de Nath comme l’initiatrice de cette pratique. Elle a été créée par Adinath au IIIe siècle après J.-C.

Selon la tradition, c’est Shiva lui-même qui lui a transmis les fondements. Les pratiques ont évolué avec le temps, et on considère Goraksha, de la propre école Nath, comme le précurseur de ce que nous considérons aujourd’hui comme Hatha Yoga.

La pratique du yoga est une tradition ancestrale en orient, mais ce n’est que vers la fin du XIXe siècle qu’elle s’est répandue en occident.

Ce fut sans aucun doute, grâce à Swami Vivekanda, qui, accomplissant son but vital, s’est chargé de diffuser sa pratique dans le reste du monde.

Actuellement du Hatha Yoga se sont dérivés quelques styles comme Yoga Iyengar, Kundalini Yoga, Bikram Yoga et quelques autres, qui bien qu’ils puissent avoir différentes approches, ont tous en commun les fondements, comme cela a toujours été.

Bienfaits du Hatha Yoga

La pratique du Hatha Yoga offre d’innombrables bénéfices appuyés par des études scientifiques. Beaucoup de ceux-ci sont aussi partagés avec d’autres branches du yoga.

• Gestion du stress : Améliore le contrôle mental, permettant une meilleure réaction face aux situations stressantes.
• Réduction de l’anxiété et de la dépression : Procure du calme, aidant à soulager les états d’anxiété et de dépression.
• Santé corporelle : Transforme le corps, favorisant le fonctionnement des organes et du système lymphatique.
• Qualité du sommeil : Améliore le repos grâce à l’équilibre énergétique qu’il génère.
• Renforcement musculaire : Tonifie et renforce les muscles, augmentant la résistance physique.
• Flexibilité et équilibre : Les postures augmentent l’élasticité et le contrôle corporel, améliorant l’équilibre.
• Colonne vertébrale saine : Renforce la colonne vertébrale, optimisant la distribution de l’énergie et réduisant les douleurs dorsales et cervicales.

Postures de Hatha Yoga

La plupart des postures de Hatha Yoga que nous connaissons aujourd’hui n’existaient pas avant la popularisation du yoga au cours des 50 dernières années. Les anciennes asanas n’étaient pas simplement des postures du corps, mais des mudras, destinés à canaliser l’énergie à l’intérieur de notre corps.

Les textes recueillis dans le Hatha Yoga Pradipika peuvent être considérés comme l’anthologie des premières postures de Hatha Yoga. En eux s’identifient les trois éléments fondamentaux du Hatha Yoga: asanas (postures), pranayama (contrôle de la respiration) et dhyana (méditation).

Quinze postures principales sont incluses, dont sept assises et huit non assises, ainsi qu’un ensemble de postures supplémentaires, pour un total de 84 asanas.

C’est la première fois que nous savons qu’une asana se réinvente en quelque chose de plus qu’une position assise pour méditer. Après tout, le mot asana signifie « siège », spécifiquement un siège pour la méditation.

Les asanas sont des positions corporelles spécifiques qui ouvrent les canaux d’énergie et les centres psychiques. Grâce au contrôle du corps avec la pratique des asanas, on parvient également au contrôle de l’esprit.

Par conséquent, la pratique des asanas est fondamentale dans la pratique du Hatha Yoga. Les hatha yogis ont découvert que ces positions corporelles ouvrent les canaux énergétiques et les centres psychiques.

Asana signifie un état de l’être dans lequel il est possible de maintenir la stabilité, le calme, la tranquillité et le confort physique et mental. Les Yoga Sutras de Patanjali contiennent une définition concise des yogasanas : “Sthiram sukham aasanam”, ce qui signifie position confortable et stable.

« Après avoir pratiqué les asanas, on obtient la stabilité du corps et de l’esprit, l’absence de maladie et la légèreté des membres »Hatha yoga Pradipika (1:17)

Ces postures sacrées ont évolué au cours des dernières années et, aujourd’hui, nous avons une multitude de postures, des plus simples aux plus difficiles pour notre souplesse.

Il est compliqué de déterminer le nombre d’asanas qui existent et ce qui est certain, c’est qu’à ce jour, de nombreuses écoles ont convenu qu’il y a 10 postures de base qui nous aident à maintenir les systèmes physiques et subtils alignés et fermes. Ci-dessous, nous vous parlons des dix postures les plus importantes :

Sukhasana ou posture facile

Elle est connue sous le nom de posture facile, c’est un asana qui consiste en un croisement simple des jambes en position assise. C’est un asana de méditation avec lequel on commence souvent la pratique du yoga, dans laquelle on commence à rechercher cette stabilité corporelle, et cette connexion corps-esprit. Dans shukasana, le corps est détendu, les ischions enracinés et le dos droit.

Elle est considérée comme une posture de méditation pour débutants et sert de base pour le reste des asanas de méditation comme ardha padmasana ou padmasana, le lotus.

Tadasana ou Posture de la montagne

Tadasana, ou posture de la montagne, est la mère de toutes les asanas debout. C’est la posture debout et droite, elle semble simple mais nécessite beaucoup d’actions et de là partent toutes les autres.

On se positionne avec les pieds écartés à la largeur des hanches ; les fessiers, l’abdomen et les épaules restent relâchés, le bassin neutre et les bras tendus de chaque côté avec les doigts de la main actifs pointant vers le sol et le cou aligné avec la colonne vertébrale.

En Tadasana tomamos consciencia de nuestra postura y de cómo el peso de nuestro cuerpo se reparte en las plantas de los pies formando un triángulo entre pulgar, meñique y talón.

Balasana ou Posture de l’enfant

C’est un asana qui sert à retrouver le calme, c’est une posture de repos dans laquelle nous nous asseyons sur nos talons et portons le front au sol et les bras tendus au-dessus de la tête ou des deux côtés de nos pieds.

Nous sert à allonger et à relâcher toute la musculature du dos, à ouvrir la poitrine et à sentir notre respiration.

Adho Mukha Svanasana ou Posture du chien tête en bas

C’est une posture semi-inversée, clé dans notre pratique de yoga, qui est également utilisée comme transition dans des styles de yoga plus dynamiques. En partant de la posture de la planche, nous élevons les hanches vers le haut et vers l’arrière et cherchons à allonger les côtés tandis que les talons et les mains pressent contre le sol.

La posture du V inversé, également connue sous le nom de posture de la pyramide, peut s’avérer un peu compliquée pour les débutants mais avec la pratique elle ressemblera à une posture de repos.

Si tu sens que les ischio-jambiers ne sont pas encore très souples, tu peux fléchir les genoux pour ne jamais courber le dos et éloigner à tout moment les épaules des oreilles.

Bhujangasana ou Posture du cobra

C’est la posture d’extension ou de flexion arrière par excellence.

Depuis le sol, allongés sur le ventre, nous cherchons à appuyer les mains à la hauteur de la poitrine et nous poussons avec les mains bien actives en regardant vers le ciel et les épaules vers l’arrière, permettant ainsi l’ouverture du cœur. Il est important de maintenir l’activation des jambes et des fessiers pour ne pas charger la zone lombaire.

Uttanasana ou Posture de la pince debout

C’est un asana debout et de flexion profonde vers l’avant qui implique l’étirement de la chaîne postérieure du corps, nécessite une grande flexibilité des ischio-jambiers, mais au début, vous pouvez fléchir un peu les genoux ou essayer de descendre avec le dos droit un peu moins. Le menton reste collé à la poitrine et le front cherche les genoux.

Il faut essayer d’“absorber” les omoplates et que l’abdomen cherche le contact avec les cuisses pour éviter la courbure du dos.

La flexion se fait depuis les hanches, comme si nous nous plions vers l’avant comme une charnière.

Eka Pada Pranamasana ou Posture de l’arbre

C’est une posture d’équilibre debout, l’une des plus connues et des plus basiques. Rappelez-vous qu’elle doit être réalisée des deux côtés du corps.

Commencez par vous enraciner avec le pied droit et placez la plante du pied gauche sur la cheville, le mollet ou l’intérieur de la cuisse droite, en évitant toujours la rotule pour protéger l’articulation. Formez un triangle avec la jambe fléchie et ramenez doucement le genou vers l’arrière, permettant l’ouverture de la hanche.

Ensuite, joignez les paumes en prière devant la poitrine et fixez votre regard vers l’avant (drishti), ce qui vous aidera à garder l’équilibre. Respirez calmement tout en vous concentrant sur la stabilité et l’alignement.

Lorsque vous sentez que vous êtes stable, vous pouvez lever les paumes au-dessus de la tête sans effondrer les épaules. Il est tout aussi important de construire la posture que de nous y maintenir ou de la défaire, alors ne vous précipitez pas, et travaillez la posture avec patience et conscience.

Ici, nous vous laissons une vidéo de Laura Santisteban expliquant comment réaliser Eka Pada Pranamasana et ses variantes.

Utthita Trikonasana ou Posture du triangle

C’est l’une des postures debout les plus complètes, dans laquelle nous travaillons la force, la flexibilité et l’équilibre. Partant de Tadasana, nous faisons un pas en arrière avec le pied gauche en appuyant le talon à 90º et nous plaçons le corps en ligne avec le côté du tapis, nous ouvrons les bras en croix et, tout en allongeant les deux côtés, nous cherchons à appuyer la main droite sur le sol ou sur le tibia et à lever le bras opposé vers le ciel.

Les épaules doivent rester en ligne, le dos droit, la poitrine ouverte et les hanches à la même hauteur. Nous pouvons diriger le regard vers la main que nous avons pointée vers le haut ou bien, si le cou gêne, le maintenir fixé vers l’avant.

De nouveau, voici une autre vidéo explicative sur comment réaliser Utthita Trikonasana ou la posture du triangle.

Halasana ou Posture de la charrue

C’est une posture inversée dans laquelle nous portons les jambes au-dessus de la tête en cherchant l’appui des orteils sur le sol. Comme dans toutes les postures inversées, le cœur passe au-dessus de la tête et cela aide à calmer les battements et à nous préparer au repos.

C’est un asana qui étire les jambes, la colonne vertébrale et stimule les organes abdominaux.

Dans cette posture, les bras peuvent pointer dans la direction opposée aux jambes, avec les paumes posées au sol pour que les coudes se rejoignent derrière le dos, ou peuvent également aller vers les pieds. Elle sert de préparation à une autre asana considérée comme la reine des inversions, sarvangasana ou posture de la chandelle.

Si vous souhaitez approfondir ce type de postures, nous vous laissons une pratique guidée d’inversions par Luna Solana.

Savasana ou Posture du cadavre

C’est la posture de relaxation finale, un asana de repos en décubitus dorsal et la plus importante de toutes les postures car en elle nous intégrons tous les bénéfices de la pratique. On dit que c’est aussi la plus difficile parce que nous devons rester attentifs, l’esprit au présent et sans nous endormir.

En Savasana, nous restons allongés sur le tapis, le dos vers le haut, le corps totalement détendu, le dos bien soutenu, les bras et les jambes tendus et les paumes pointées vers le ciel de chaque côté du corps.

Un autre élément fondamental du Hatha Yoga qui doit accompagner la pratique des asanas est le contrôle de la respiration, connu sous le nom de Pranayama. Le mot Prana se réfère à notre énergie vitale et le mot Yama signifie charger.

Et c’est exactement ce que nous faisons en pratiquant le Hatha Yoga, charger notre énergie vitale. C’est pourquoi il est fondamental d’exécuter les asanas avec les cycles de respiration appropriés.

Mais n’oublions pas quel était le but ultime du Hatha Yoga, nous connecter à l’univers. Toutes les pratiques se concentrent sur la préparation de notre corps et de notre esprit pour atteindre un état d’énergie qui nous facilite cette connexion avec le reste de l’Univers.

Et c’est exactement ce que nous faisons pendant la méditation, nous connecter et nous fondre avec tout ce qui nous entoure.

Si vous souhaitez réaliser une pratique complète de Hatha Yoga qui comprend ces asanas, adaptée aux débutants, nous vous encourageons à essayer cette classe guidée par Luna Solana.

Le Hatha Yoga apporte la transformation

Bien que les origines du Hatha Yoga ne soient pas connues avec précision et, malgré la multitude de façons dont le yoga a évolué au cours de l’histoire, une chose est sûre : les pratiques du Hatha Yoga produisent des changements. Cela a toujours été son fondement.

Le Hatha Yoga modifie la façon dont nous nous sentons non seulement physiquement, mais aussi mentalement et émotionnellement. Il peut améliorer les sentiments de bonheur et de bien-être, aider à libérer la tristesse et le deuil, et favoriser la relaxation et le dynamisme.

Bien que nous ne puissions pas tous devenir des ascètes et renoncer aux responsabilités mondaines au profit de la pratique du yoga, nous pouvons utiliser notre pratique du yoga pour être plus connectés, vitaux et engagés dans le monde dans lequel nous vivons.

Le Hatha Yoga est-il pour tout le monde ?

Le Hatha Yoga peut être pratiqué par n’importe qui, mais il est très important de se mettre en main auprès d’un professeur expérimenté qui se chargera de vous guider pendant les exercices afin d’éviter l’apparition de blessures.

De plus, comme cela a déjà été mentionné précédemment, le Hatha Yoga est plus que des postures, donc votre niveau de flexibilité ne doit pas vous inquiéter, car la partie méditation et respiration est tout aussi importante.

Dans les cours de yoga, vous apprendrez, avec des professeurs d’Inde et du monde entier, les fondamentaux du Hatha Yoga.

Ces programmes sont destinés à ceux qui veulent développer leur carrière de professeurs de yoga ou aussi à ceux qui veulent simplement approfondir leur pratique et leurs connaissances.